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政研室:守初心淡泊明志 保廉洁宁静致远
来源:经开区纪工委   时间:2019-12-18 17:30:35  浏览 人次  

廉政奉公的优秀品质自古被中国传统儒家思想所倡导,中国古代也常用儒家经典开科取士选拔官员,因此中国古代官员多受到儒家思想的影响。三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮就是一个典型的代表,他的一生廉政奉公、两袖清风,值得全体党员干部学习借鉴。
  在《又与李严书》中,诸葛亮说:“吾受赐八十万斛,今蓄财无余,妾无副服。”也就是讲,他家里没有存款,妻子连件像样的换洗衣服也没有。
  而在《自表后主》一文中,诸葛亮写到:“初奉先帝,资仰于官。不自治生。今成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”这其实是诸葛亮的一份家庭财产申报单。“桑八百株,薄田十五顷”,按照汉代和三国时期的官俸制度,这是一个很低的数字。东汉开国皇帝刘秀的妻舅叫阴识,家有四千七百余顷,比诸葛亮多出45倍。“子弟衣食,自有余饶”,是指诸葛亮的家人在黄氏带领下从事种植和蚕桑等农事活动,可保温饱无虞。至于自己的衣食起居,自然靠官俸维持。而“不别治生,以长尺寸”,显然是指俸禄之外,没有别的生计,不搞经营,也不依靠别的收入发财致富。
  诸葛亮病危时,立下遗嘱:死后葬在汉中定军山,丧事力求节俭,依山为坟,墓穴只须能放一口棺木,棺木中不得放任何陪葬品,自己也只穿平时便服。这便是一代名相的最后要求。
  “内无余帛,外无赢财”,诸葛亮以自己一生的行动实现了他清正廉洁的理想,他的廉洁自律,在蜀国官吏中起到了积极的示范引领作用。史载,他任用的官员,大多勤于政事,廉洁自律。例如,名将姜维,住宅十分简陋,家里也无多余的钱财;而邓芝不仅生活俭朴,家无私产,连妻子也“不免饥寒”,死时,也是“家无余财”。
  两袖清风存于世,一颗丹心思报国。这种大公无私,廉政奉公的精神是我们应当学习的。守初心淡泊明志,保廉洁宁静致远。这份淡薄不争、宠辱不惊的心境又何尝不是廉洁带来的内心真正的清明与沉静。我们应当将这种廉政奉公的精神落实到今后的工作当中去,让自己成为党风廉政建设各项工作的坚定拥护者、自觉践行者、积极倡导者!(闫怡)

                                       (编辑 开宇鹏)